32و كما فرضالله اقامه شود قادر است همچون دارويى شفابخش، همه بيمارىهاى اصلى و علتهاى ناكامى را درمان كند. در فضايى لبريز از ذكر و حضور و مناجات خداى عزوجل، كه انسانها را از نفس ضعيف و خودخواه و كجانديش جدا كرده، به معدن مجد و عظمت و قدرت ربوبى متصل مىسازد، سرچشمه شفابخشى است كه دلها را قوى و همتها را بلند و ارادهها را استوار و جانها را سرشار از اعتماد و ديدها را وسيع و آرمانها را نزديك و برادران را متحد و شيطان را خوار و كيد او را ضعيف مىكند. 1
ايشان پرهيز از نگرش تحويلىنگرى به حج را از ثمرات بزرگ انديشه ناب امام خمينى رحمه الله 2 و انقلاب اسلامى ايران مىداند و به جهت رهيافت جامعنگر به حج، اين فريضه الهى در صدر اقدامات بينالمللى حكومت جمهورى اسلامى قرار گرفت و بُعد سياست الهى بودن اين فريضه را كه مظهر عزت و قدرت حضرت حق است با بُعد عبادت الهى بودن آن كه جلوهگاه غفران و رحمت ربوبى است، به هم آميخته است، از همينرو، حج امروز را به حج صدر اسلام نزديك كرد. ايشان بر همين مبنا مىنويسند:
جمهورى اسلامى به عنوان نظامى كه علىرغم تبليغات و تلاشهاى ضد اسلامى صد سال اخير، حيات و پويايى و قدرت اسلام را در اداره جوامع عظيم بشرى، ثابت كرده است، به حج نه همچون وسيلهاى براى خود، بلكه همچون عرصهاى براى بيدارى مسلمين و دميدن روح تقوا و ايمان به اجراى شريعت اسلام و عزت و استقلال مسلمانان جهان، نظر افكنده است. آنان كه تحرك و جامعيت حج را نفى و رد مىكنند، در واقع عزت و