355 - لم يكتفِ شيخ إسلام الوهابيين بتكذيب حديث السفينة ¹ والقول في حديث الغدير بأنه «كذب بلا ريب» ²، بل كذّب أيضاً نزول سورة الدهر وذهب في تأييد هذا التكذيب إلى اعتبار هذه السورة مدنية لا مكية. ³ وارتأى أن حديث الثقلين أوصى باتباع القرآن فقط، لا القرآن والعترة ⁴ - وكأن كلمة «الثقلين» مفرد لا مثنى!! - بل قام بالخدشة في عظمة وجهاد أمير المؤمنين(ع) ⁵، وكان يعتقد أن عثمان لم يعاتبه النبي(ص) أبداً، بينما عاتب علياً(ع) مرات عديدة ⁶، ولم يكتفِ بما مضى بل ادعى بأن علياً(ع) آذى فاطمة الزهراء(س)! ⁷ كما إنه اتّهم السيدة الزهراء(س) بأنها سعت إلى طلب الحكم بما هو خلاف الشرع! ⁸

وتوسع ابن تيمية في اعتراضاته حتى إنه رمى الإمام الحسين(ع) بتهمة أنه كان في قيامه طالباً للرئاسة لا لإحياء الدين!! ⁹ وأنه كان في ذلك مخالفاً لرسول الله(ص) ¹⁰، وأضرَّ الدينَ بقيامه. ¹¹ نعم لقد أضرّ قيام الحسين(ع) بدين ابن تيمية الذي هو دين يزيد.

ولم يُخفِ ابن تيمية حقده وعداوته للإمام الباقر(ع) ¹² والإمامين الكاظم والرضا(عليهما السلام) ¹³، كما أنه قد فتح مجالاً للشك في صحة خلافة الإمام علي(ع) ¹⁴ أيضاً.