112در صورتى كه دو طواف متصل به هم انجام دهد:

آيات عظام صافى، گلپايگانى، اراكى و وحيد: بنابر احتياط واجب طواف اول باطل است.

آيات عظام امام خمينى، مكارم و نورى: اگر از اول قصد قران نداشت و پس از اتمام طواف اول قصد قِران نمود، طواف اول صحيح است. در غير اين صورت، طواف اوّل اشكال دارد.

آيات عظام خوئى، سيستانى، تبريزى، سبحانى و زنجانى: طواف اول باطل است.

بقيه مراجع: طواف باطل نيست ولى معصيت كرده است.

*توجه: قِران در طواف مستحبى مكروه است، لذا هفت دور طواف كه انجام شد نماز طواف مى‌خوانيم. سپس طواف بعدى را شروع مى‌كنيم.

زياده در طواف (م 612 و ما بعد آن)

1. اگر از ابتدا قصد زياده داشته باشد؛ (مثلاً بنابر اين بگذارد كه هشت دور برود: باطل.

2. از اول قصد هفت دور داشته است. بعد از هفت دور قصد كرد يك دور يا بيشتر برود: باطل. ¹

3. اگر قصد هفت دور داشت ولى بعد از هفت دور، يك دور به قصد استحبابى رفت، مبطل نيست.

4. اگر سهواً زيادتر رفت: اگر به يك دور كامل نرسيده آن دور