1) . آية الله اردبيلى: در غير صيد كفاره بر ولى نيز واجب نيست. آية الله بهجت: فداء صيد مولى عليه بر ولى است (كه با مباشرت او عمل مولى عليه صحيح است) و كفاره موجب هدى بر ولى است در آنچه عمد و خطا كفّاره دارد بلكه در آنچه عمد فقط كفّاره دارد و صبى عمداً مرتكب شد ثبوت كفاره بر ولى كه سبب است خالى از وجه نيست (كتاب حج، ص5). آيات عظام تبريزى، خويى، سبحانى: ظاهراً كفارات ديگر، در غير صيد نه بر ولى واجب است و نه در مال طفل، ولى كفاره صيد بر ولى واجب است. (مناسك، ص13، مسأله 9). آية الله خامنه‌اى: اگر غير بالغ يكى از مُحرّمات احرام را مرتكب شود، چنانچه آن عمل حرام باشد، كفاره آن بر عهده ولى اوست، اما در مورد كفارات ديگر، ظاهر آن است كه پرداخت آن واجب نيست نه بر ولى و نه از مال خود غير بالغ. (مناسك حج، م30). آية الله سيستانى: كفاره صيد غير مميز بر ولى اوست و در غير آن، بر نابالغ كفاره نيست؛ نه در مال او و نه در مال وليش. آية الله صافى، آية الله گلپايگانى: كفاره صيد بر ولى طفل است، و اما در وجوب ساير كفارات بر ولى اشكال است، اگر چه احوط اين است كه برعهده ولى است. (مناسك عربى، ص13، مسأله13). آية الله مكارم: اين احتياط مستحب است.

2) . آية الله تبريزى: قربانى بچه غير مميز بر ولى او است كه او را به حج برده و چنانچه پول آن را نداشت و خود بچه مالى داشت، از مال او قربانى تهيه مى‌كند وگرنه ولى روزه مى‌گيرد. آية الله زنجانى: اگر كودك مستقلاً حج به‌جا مى‌آورد قربانى بر عهده خود اوست و اگر ولى يا مأذون از طرف او، كودك را به حج آورده است، پول گوسفند برعهده ولى اوست، هر چند كودك، مميز باشد و پول داشته باشد، و اگر ولى پول ندارد از مال كودك، قربانى تهيه مى‌كند و اگر كودك هم ندارد از طرف او روزه مى‌گيرد. آية الله سبحانى: و اگر مادر طفل را محرم كند هزينه قربانى برعهده ولى است مگر اينكه خود مادر قبول كرده باشد. آية الله سيستانى: پول قربانى بچه غير مميز بر ولى اوست (مناسك، مسأله 12). آية الله فاضل: و اگر تمكن نداشت از طرف طفل روزه بگيرد، و چنانچه خود ولى نيز حج تمتع انجام داده و فقط تمكن از يك قربانى دارد، آن را براى طفل قربانى كند و براى خودش روزه بگيرد..