109 خانه خدا پررونق و مردم نيز از بركت وجود زائران خانه خدا، بهرهمند خواهند بود. 1
بديهى است كه اولاً تهديد عمر به اينكه هركس آن را انجام دهد «
أُعاقب - أو - أضرب عليهما» ؛ «كيفرش مىكنم و كتكش مىزنم» با نهى كراهتى (جايز ندانستن) سازگار نيست.
ثانياً اينگونه امر و نهىكردنها، دين خدا را به بازيچه گرفتن است و هرگاه چنين راهى باز شود، دين خدا از تحريف، مصون نخواهد ماند.
از همه اينها بدتر، بيان نظر شخصى خليفه، در برابر دستور خدا است كه گفته است:
وَلكِنّي أخشَى أنْ يُعَرِّسوا بِهِنَّ تَحتَ الأراكِ ثُمَّ يَروحوا بِهِنَّ حُجّاجاً.
اگر عمره تمتع روا باشد مىترسم مردم با خانمهايشان در كنار كوه «اراك» واقع در نزديكى عرفات، همبستر شوند، آنگاه به حج بروند. 2
اگر دين خدا با اينگونه مصلحتانديشىها حلال يا حرام گردد، بازيچه اغراض سياسى و گروهى خواهد شد، در صورتى كه به اعتراف خود عمر، كتاب خدا و سنت پيغمبر، آن را حلال دانسته و مسلمانان تا زمان او بر طبقش عمل مىكردند.
و در هر صورت، براى بررسى اصل نهى خليفه از حج تمتع و متعه نساء و انگيزه او از اين كار، لازم است به كتب مربوط مراجعه شود. 3