40تحصيل آن.
4.آيت الله سيستانى:مگر آنكه وقت پرداخت قرض آنقدر دور باشد كه اصلا عقلا به آن توجه نكنند،كه در اين صورت حجّ بر او واجب خواهد شد.
5.آيت الله سبحانى:حج بر او واجب نمىشود مگر اينكه بدهى او مدتدار باشد و مدت آن به قدرى طولانى باشد كه اطمينان عرفى به تمكن از اداى بدهى در مدت ياد شده را داشته باشد مثل كشاورزى كه بدهى مدتدار براى پنج سال بعد دارد و مىداند كه با درآمد يكسال كشاورزى خود به راحتى بدهى خود را مىتواند ادا كند.
6.آيات عظام:خويى،زنجانى،صافى و فاضل:هرگاه كسى مقدارى پول فرض كند كه آن پول به مقدار مخارج حج باشد و قدرت پرداخت آن را بدون مشقت(آيت الله زنجانى:مشقت شديد)بعد از آن داشته باشد حج بر او واجب خواهد بود.
س55/2.كسانى كه با دريافت وام،منزل مسكونى ساختهاند و يا ساير لوازم زندگى را تهيه كردهاند و طى اقساط بايد وام را بپردازند،اگر ساير شرايط استطاعت را دارا باشند،آيا بايد حجۀالاسلام بهجا آورند؟(مناسك محشى،چ 1387)
-آيت الله اردبيلى:اگر وثوق و اطمينان دارد كه با مصرف مالى كه اكنون در اختيار دارد در بازپرداخت اقساط وام به مشكل برنخواهد خورد،با وجود ساير شرايط مستطيع است و بايد به حج برود.
-آيت الله بهجت:بلى،اگر اطمينان به تمكّن در وقت اداء دارند.
-آيت الله خامنهاى:اگر مطمئن است كه در زمان پرداخت اقساط وام مىتواند آنها را ادا كند و ساير شرايط استطاعت را نيز دارد،حج بر او واجب است.