199نيست.
-آيت الله اردبيلى:و احتياط واجب آن است كه طواف نساء و نماز آن را نيز رجاء مقدم بدارند و پس از بازگشت از منى چنانچه توانستند خودشان وگرنه نايبشان آن را اعاده نمايد.
-آيت الله بهجت:اظهر جواز تقديم و احوط اعاده...
-آيت الله سيستانى:مريض و يا معلول و هر كسى كه بازگشت به مكه برا او مشكل باشد يا طواف مشكل باشد در اثر ازدحام و مانند.
-ساير آيات عظام:تفصيل بين معذورين به مناسك محشى رجوع شود.
كشف خلاف
*1177.سه دسته اول اگر اعمال را مقدم نمودند،كفايت مىكند اگرچه كشف خلاف شود.گرچه اعاده احوط است.
*1178.دسته چهارم نيز اگر به خاطر مرض و پيرى و عليلى،اعتقاد داشتند كه نمىتوانند اعمال را بهجا آورند،در صورت كشف خلاف،تقديم اعمال مجزى است؛و اما اگر تقديم به جهت ديگر-مثل اعتقاد سيل-باشد،در صورت كشف خلاف،بايد اعمال را اعاده كنند.
-آيت الله اردبيلى:كسانى كه از دسته چهارم محسوب مىشوند،اگر پس از بازگشت از منى معلوم شود مانعى براى طواف و نماز و سعى آنها نبوده،بنابر احتياط بايد تمام اعمال مكه را اعاده نمايند.
-آيات عظام:بهجت،سيستانى و مكارم:در همه موارد اعاده را موافق احتياط استحبابى بيان كردهاند.
-آيت الله صافى:نسبت به دستۀ اول احتياط در اعادۀ طواف و سعى است و دستۀ چهارم احوط آن است كه پس از مراجعت از منى نايب بگيرند كه