154ديگر باشد،طواف او صحيح است؛همچنين اگر گمان كند كه يك دور نيز مستحب است و با قصد هفت دور واجب،يك دور مستحب،دنبال آن بياورد،طواف او صحيح است.

زيادتر از هفت دور سهوا

*كمتر از يك دور را رها كند.و زيادتر را بنابر احوط به هفت دور برساند.(امام خمينى و ساير آيات عظام)

*614.زيادى سهوى در طواف،اگر كمتر از يك دور باشد،آن را قطع كند و طوافش صحيح است؛و اگر يك دور يا زيادتر باشد،بنابر احوط آن را با قصد قربت،بدون تعيين مستحب يا واجب،به هفت دور برساند و دو ركعت نماز قبل از سعى و دو ركعت بعد از سعى بخواند،و دوركعت اول را،بدون اينكه تعيين كند براى طواف اول يا طواف دوم است،براى طواف فريضه قرار دهد.

-آيات عظام:اردبيلى،زنجانى و سبحانى:اگر مقدار زيادى يك دور يا بيشتر باشد،انجام‌دادن آنچه كه در مسئله بالا آمده واجب است.

-آيت الله بهجت:احتياط اتيان دو ركعت فريضه قبل از سعى و مى‌تواند دو ركعت نافله را بعد از سعى بياورد.

-آيت الله سيستانى:اگر از روى اشتباه چيزى بر شوطهاى طواف خود بيافزايد،پس اگر بعد از رسيدن به ركن عراقى يادش آمد،مقدار افزوده را تا يك طواف كامل به اتمام برساند و احتياط واجب اين است كه طواف دوّم را به‌قصد قربت بدون تعيين واجب يا مستحب به اتمام برساند،و پس از آن چهار ركعت نماز بخواند...همچنين است بنابر احتياط واجب اگر پيش از رسيدن به ركن عراقى يادش بيايد.