149متّصل به يكديگر مشغول طوافند،طواف در آن حدّ صحيح و مجزى است.
8.آيت الله مكارم:رعايت اين شرط لازم نيست ولى بهتر است.
9.آيت الله وحيد:اقوى اين است كه طواف حتى براى متمكن از طواف در اين مقدار بدون حرج نيز كافى است اگر چه مكروه است.
10.آيت الله زنجانى:...و كسى كه نمىتواند و يا براى او مشقت شديد دارد نايب بگيرد و اگر نمىتواند،دورتر طواف كند و در ايام ازدحام مثل حج و ماه رمضان طواف در دورتر صحيح است.
*محدوده طواف در طرف حجر اسماعيل م595(امام خمينى:شش ذراع و نيم.آيات عظام:از ديوار حجر).
-آيات عظام:اردبيلى،جوادى و صافى:با اتصال به جمعيت طوافكننده حدى ندارد.
-گذشت كه عدهاى فاصله را معتبر نمىدانند.
نظافت مسجدالحرام در حين طواف
*666.هنگام نظافت مسجدالحرام،اگر طوافكننده از مطاف خارج شود،اگر امكان طواف در محدوده باشد،بايد صبر كند و داخل محدوده طواف كند؛و با فرض امكان،طواف در خارج حد،صحيح نيست.
-آيت الله اردبيلى:در فرض مزبور طواف صحيح است و حتى در حال اختيار نيز اگر اتصال عرفى با جمعيت طوافكننده داشته باشد،طوافش صحيح است.
-آيت الله بهجت:مىتواند در كنارى قرار بگيرد تا بعد از تمام شدن كار آنها،از آنجا كه طوافش را قطع كرده بود به طوافش ادامه بدهد و صحيح است.
-آيت الله تبريزى و آيت الله خويى:در فرض مزبور طواف صحيح است.