111مسجدالحرام دور هستند،براى رفتن به مسجدالحرام در ماشينهاى مسقّف سوار شود يا زير سايه برود.
*438.استظلال فقط در حال طى منزل،حرام است؛اما بعد از منزل كردن در هر مكانى-مانند منى،عرفات يا غير آن-مانعى ندارد،و حتى محرم مىتواند در محلى كه منزل كرده،در حال راه رفتن،با چتر و مثل آن،بر سر خود سايه قرار دهد،پس حركت در منى از چادرها تا قربانگاه و محل جمرات با چتر و غير آن،مانعى ندارد؛گرچه در حال راه رفتن،احتياط مستحب در ترك است.
*521.حركت از زير سايبانهاى منى...عبور از زير پلها(م482)و سوار و پيادهشدن از ماشين مسقّف در حالى كه ايستاده است،مانع ندارد.(س512)
1.آيت الله مكارم:در مكّه مانعى ندارد هر چند در حال حركت به سوى عرفات باشد.س 508
2.آيت الله نورى:چون مكه منزل است همين قدر كه محرم به مكه رسيد مىتواند در زير سايه قرار بگيرد و در روز هم با ماشين مسقّف حركت كند...م490
3.آيت الله وحيد:استظلال بعد از منزل كردن جايز است اگر چه با سايه متحرك باشد.(م268)
4.آيت الله بهجت:احتياط واجب ترك سايه انداختن است در وقت تردّد براى حوائج غير خانه و خيمه و نحو آنها،چه در مكه و چه در عرفات و منى.م438
5.آيات عظام:اردبيلى،تبريزى،سبحانى و سيستانى:بعد از رسيدن به مكّه هم بنابر احتياط نمىتواند در حال حركت براى خود سايبان درست كند؛مثل اينكه چتر بردارد يا سوار ماشين مسقف شود،بلى رفتن زير سايه ثابت مانعى ندارد.م 438