232عاماً ، فهل يمكن في منطق العلم أن يعيش إنسان هذا العمر الطويل؟

الجواب :من وجهين ، نقضاً وحلاًّ .

أمّا النقض : فقد دلّ الذكر الحكيم على أنّ شيخ الأنبياء عاش قرابة ألف سنة ، قال تعالى : فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاّٰ خَمْسِينَ عٰاماً ¹.

وقد تضمّنت التوارة أسماء جماعة كثيرة من المعمّرين ، وذكرت أحوالهم في سِفْر التكوين ² .

وقد قام المسلمون بتأليف كتب حول المعمّرين ، ككتاب «المعمّرين» لأبي حاتم السجستانى ، كما ذكر الصدوق أسماء عدّة منهم في كتاب «كمال الدين» ³ ، والعلّامة الكراجكي في رسالته الخاصّة ، باسم « البرهان على صحة طول عمر الإمام صاحب الزمان» ⁴ ، والعلاّمة المجلسي في البحار ⁵ ، وغيرهم .

وأمّا الحلّ : فإنّ السؤال عن إمكان طول العمر ، يعرب عن عدم التعرّف على سعة قدرة اللّٰه سبحانه : وَ مٰا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهِ ⁶ ، فإنّه إذا كانت حياته وغيبته وسائر شؤونه ، برعاية اللّٰه سبحانه ، فأي مشكلة في أن يمدّ اللّٰه سبحانه في عمره ما شاء ، ويدفع عنه عوادي المرض ويرزقه عيش الهناء .

وبعبارة أُخرى : إنّ الحياة الطويلة إمّا ممكنة في حد ذاتها أو ممتنعة ، والثاني لم