92احرام) اگر بدون گره باشد مانع ندارد، به شرط آن كه دو طرف رداء روى يكديگر نگذارد كه مثل گريبان شود(همان) .
آيةاللّٰه خامنهاى: بستن لنگ به گردن جايز نيست، لكن سنجاق زدن و امثال آن و گره زدن بعضى آن به بعض مانع ندارد. و در رداء (حوله)، بستن آن مطلقاً مانع ندارد. مادام كه از صدق مسمّاى ازآِ او رداء خارج نشوند(م 287).
آيات عظام: خوئى رحمه الله ، تبريزى، بهجت و سيستانى: احوط اين است كه لنگ را به گردن بلكه مطلقا گره نزند ولو بعض آن را با بعض ديگر با چيزى مانند سناق نيز آن را بهم وصل نكند، و احوط اين است كه ردا (حوله) نيز گره زده نشوند. ولى فرو كردن سوزن يا سنجاق در آن عيبى ندارد(همانم. 287) .
آيةاللّٰه وحيد: احتياط بلكه اقوى آن است كه ازار (لنگ) را به گردن گره نزد و احوط آن است كه رداء را نيز گره نزند و وصل كردن رداء با سوزن و مانند آن اشكالى ندارد(ص 101، م 240).
آيةاللّٰه زنجانى: دو جامۀ احرام اگر دوخته باشد اشكال ندارد، ولى براى جامۀ احرام نبايد از پيراهن و شلوار و قبا و مانند آن كه عرض بدن او را مىپوشاند استفاده كرد. بلكه مىبايست رداء و حوله و لنگ و مانند آن را پوشيد. بنابر اين اگر قسمتى از لنگ يا رداء به قسمتى ديگر دوخته شود اشكالى ندارد، ولى احتياط مستحب در ترك آن است(ص 60، م 194).