77آيةاللّٰه گلپايگانى رحمه الله و آيةاللّٰه صافى:...احتياط آن است كه در وقت احرام قصد كند محرم مى‌شوم به احرامى كه بر من واجب است از عمره تمتع يا حج افراد. اگر پاك شد اعمال عمره تمتع را انجام مى‌دهد... و اگر پاك نشد، به همان احرام اعمال حج افراد را به جا مى‌آورد و بعد عمره مفرده به جا آورد و حج افراد صحيح است(همان).

نيت حج افراد كرد و پاك شد عدول به عمره تمتع كند و اعمال حج را هم انجام دهد، اما كسى كه حج افراد هم از او صحيح است، مختار است كه عدول نمايد به تمتع يا حج افراد را تمام كند(همان).

آيةاللّٰه سيستانى: (در صورت كشف خلاف)، عدول به عمره تمتع كند و اعمال آن را انجام دهد و بايد رعايت كند كه پس از انجام سعى، تلبيه نگويد(همان).

ساير آيات عظام متعرض كشف خلاف نشدند، و در نيت افراد با حضرت امام موافق هستند(همان).

محرم شدن با نذر

آيات عظام: امام خمينى رحمه الله ، اراكى رحمه الله ، خامنه‌اى: چون احرام قبل از ميقات با نذر صحيح است، زنهاى حائض كه عذر شرعى از دخول مسجد دارند، مى‌توانند در مدينه با نذر براى عمره محرم شوند و در اين صورت لازم نيست به مسجد شجره بروند، ولى نذر زن بايد با اذن شوهر باشد(م. 232).