63آيةاللّٰه خامنهاى: اگر عذر، موجب ناقص شدن بعض اعمال حج نشود، مثل اين كه نسبت به برخى تروك احرام معذور شود، نيابت صحيح است، ولى اگر عذر موجب نقص اعمال حج شود، بطلان اجاره در اين صورت بعيد نيست. احوط مصاله بين نائب و منوب عنه در اجرت و اعاده عمره و حج براى منوب عنه مىباشد(م 159).
آيةاللّٰه تبريزى: در عذر طارى نيابت معذور صحيح است و حج او از منوبعنه كافى است و در اجرت با مستأجر خود تراضى كند(همان).
آيةاللّٰه زنجانى: اگر هنگام احرام بستن گمان دارد كه نمىتواند اعمال اختيارى حج يا عمره را انجام دهد نمىتواند حج يا عمرۀ نيابى به جا آورد و در غير اين صورت نيابت او صحيح است(همان و مناسك، ص 21، م 65).
آيةاللّٰه صانعى: كفايت، خالى از وجه نيست(همان).
آيةاللّٰه نورى: اگر عذر او موجب نقص بعضى اعمال شود اشكال دارد(همان).
در مناسك محشى از فتواى آيةاللّٰه خويى استفاده كردهاند كه ايشان نيابت معذور به عذر طارى را مجزى مىدانند(م 107).