179آيةاللّٰه نورى: اگر اطمينان دارد كه مى‌تواند برگردد و به اعمال حج در موقع خود برسد، جايز است. (م 920).
آيةاللّٰه بهجت: در صورتى كه اعمال حج تفويت نشود خروج از مكّه مانعى ندارد، مى‌توانند مانند: حَطّاب، حشّاش بدون احرام بروند و برگردند. (م 910).
آيةاللّٰه خوئى رحمه الله : خارج شدن به اطراف و توابع مكه مانع ندارد.
(م 916).
آيةاللّٰه مكارم: اين مقدار (در حال ضرورت) ضرر ندارد و احرام لازم نيست. (م 918).
آيةاللّٰه سيستانى: منظور از مكه همه شهر توسعه يافته است، پس رفتن به مناطق جديد اشكال ندارد(همان).
آيةاللّٰه وحيد: خروج از مكه بعد از عمرۀ تمتع جايز نيست مگر براى حاجتى كه در اين صورت اگر ترس فوت اعمال حج را نداشته باشد، بايد محرم شود به احرام و خارج شود. (ص 63 م 148).
آيةاللّٰه گلپايگانى رحمه الله آيةاللّٰه صافى: اگر محرم بودن براى چنين شخصى حرجى باشد بدون احرام نيز مى‌تواند خارج شود. (م 918).
آيةاللّٰه تبريزى: بيرون رفتن از مكه بعد از عمره يا در اثناء آن كه حرام شده، بيرون رفتن به جاى ديگر است. امّا رفتن به اطراف و نواحى مكّه مانعى ندارد. (همان).