116آيةاللّٰه صانعى: بنابر احتياط مستحب(بين كعبه و مقام ابراهيم) باشد. هر چند طواف در خارج از مقام با اتصال صفوف طواف‌كنندگان خالى از قوت نيست(همان).
آيةاللّٰه مكارم: رعايت اين شرط لازم نيست، ولى بهتر است.
(همان).
آيةاللّٰه تبريزى: در صورت امكان بنا بر احتياط، طواف بايد در محدوده فاصله بين كعبه و مقام ابراهيم باشد ولى در موارد ازدحام طواف در خارج اين محدوده هم كافى است. (همان).
آيةاللّٰه نورى: مستحب است طواف بين خانه و مقام ابراهيم عليه السلام .
(همان).
آيةاللّٰه زنجانى: رعايت محدودۀ طواف براى طواف كننده لازم است و طواف در خارج آن حدّ كفايت نمى‌كند. (ص 108 م 425).
آيةاللّٰه وحيد: اقوى آن است كه طواف در دورتر از حدّ مطاف جايز است ولى براى كسى كه تمكن دارد كراهت دارد. (ص 8 - 127 م 300).
آيةاللّٰه بهجت: ظاهر اين است كه طواف در دورتر از اين مسافت نيز كافى باشد براى كسانى كه در اين مسافت نتوانند طواف كنند يا طواف در آن بر آن‌ها مشقت داشته باشد و مراعات احتياط با قدرت و تمكن متعيّن است و با تحرّى اوقات خلوت نسبى و عدم تمكن از طواف در حدّ لازم، اقرب جواز طواف از اقرب به حدّ است با رعايت اختلاف اطراف در مانع(م 592).