24عبادت خدا و نيز تمايل به پاكان عالم همچون اهل‌بيت(عليهم السلام) زياد مى‌شود.
براساس قرآن، تحقق چنين جامعه و حكومتى حتمى است. خداوند مى‌فرمايد: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبٰاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذٰا هُوَ زٰاهِقٌ وَ لَكُمُ الْوَيْلُ مِمّٰا تَصِفُونَ ؛ «ما حق را بر باطل مى‌كوبيم و آن را هلاك مى‌سازد و اين‌گونه، باطل محو و نابود مى‌شود». (انبياء: 18) همچنين براساس روايات شيعه و سنى، آينده جهان تحت حكومت عدلى قرار خواهد گرفت كه به دست پاكان و صالحان برپا شده است.
در اين رابطه، ساير اديان و مذاهب نيز مى‌گويند يك انسان كامل و قدرتمندى كه مى‌تواند مستضعفان جهان را از دست مستكبران نجات بخشد، خواهد آمد و پيروان زبور، تورات و انجيل همگى به انتظار آن‌روز فرخنده به‌سر مى‌برند؛ همان‌گونه كه خداوند مى‌فرمايد:
وَ لَقَدْ كَتَبْنٰا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهٰا عِبٰادِيَ الصّٰالِحُونَ (انبياء: 105)
در زبور بعد از ذكر [تورات] نوشتيم: بندگان شايسته‌ام وارث [حكومت] زمين خواهند شد.
آينده بشر نيز براساس فطرت انسانى كه از زشتى‌ها بيزار و عاشق خوبى است، چيزى جز طلب و مراد فطرت نخواهد بود؛ يعنى آينده در انتظار عدالت، صداقت، امانت، حقيقت و زدوده‌شدن ظلم و جنايت و حق‌كشى از جامعه بشرى است.
حضرت اميرمؤمنان(ع) به اين نكته در كلام خود اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد:
لَتَعطِفَنَّ الدُّنْيا عَلَينا بَعْدَ شِماسِها عَطفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِها، وَتَلا عَقيبَ ذلِك:
وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوٰارِثِينَ . 1
دنيا پس از سركشى به ما روى مى‌كند، چونان شتر ماده بدخو كه به بچه خود مهربان شود. سپس حضرت اين آيه را تلاوت كرد: «ما اراده كرده‌ايم تا بر مستضعفان زمين نعمت بخشيم و آنان را پيشوايان و وارثان روى زمين قرار دهيم».