53ابن‌يحيى، على‌بن موسى‌الكمندانى(الكميذانى) 1، داودبن‌كوره، احمدبن‌ادريس، وعلى‌بن ابراهيم بن‌هاشم 2، كه البته اين قاعده در نخستين حديث كافى رعايت نشده است 3.
سوم - عدة من أصحابنا، عن احمدبن محمدبن خالد البرقى 4، كه عبارتند از: على‌بن ابراهيم بن‌هاشم، على‌بن محمدبن عبدالله‌بن اذينه، احمدبن عبدالله‌بن اميه، و على ابن‌الحسن 5.
با نگاهى به متن كافى، اين نتيجه به‌دست مى‌آيد كه كلينى از يك‌سو، هنرمندانه براى كوتاه نمودن متن، شاخص« من عدة من اصحابنا » را به‌كار برده و از ديگرسو، خواسته بفهماند كه يك حديث را از اين «عده»، با هم بدون واسطه نقل نموده است؛ زيرا در عده‌اى كه از احمدبن محمدبن عيسى، به‌نقل حديث مى‌پردازد؛ از محمدبن يحيى العطار 6، على‌بن موسى الكمندانى 7، احمدبن ادريس 8 كه همان ابوعلى الاشعرى القمى 9 است 10، و