290وهابىها موجود است و هر توجيه و تحليلى كه اين نويسندگان براى آنها ارائه مىدهند، در مواردى كه در منابع شيعه ادعا شده، نيز كاربرد خواهد داشت .ثالثاً : عناوين و احاديث كتاب كافى كه تحريف را مىرساند در حقيقت تفسير يا تأويل يا تنزيل و يا تبيين و توسعه آيات قرآن كريم است و تفاوت مصحف على(ع) با قرآن فعلى تنها در تنظيم سُوَر نيست بلكه براساس احاديث اهلسنت، مشتمل بر علوم الهى و حقائق گذشته و آينده است و مصحف اميرالمؤمنين(ع) كه بهفرمان رسولالله(ص) تنظيم يافت، نه تنها شاهدى بر تحريف نيست كه محكمترين مؤيد قرآن فعلى محسوب مىگردد.