62 مكرمه به تصرف بنوخزاعه درآمد دوام نموده، چنانكه در موقع خود مفصلاً نگاشته خواهد شد.
پس از آنكه عمرو بن عامر خزاعى به اعانه بنوخزاعه پانصد سال قبل از هجرت، حكومت مكه معظمه را از دست اجداد معالى نژاد حضرت نبوى انتزاع و ضبط نمود، اقوام عرب را جبراً به پرستش اصنام بازداشت. 1 بناءً عليه اهالى مكه مكرمه و جوار آن همه به پرستيدن اوثان قيام نمودند.
سيصد سال بعد از ظهور عمرو بن عامر و دويست سال قبل از هجرت كه قصى بن كلاب جد حضرت رسول ظاهر شده و براى اينكه اقوام عرب را به دين حنيف ابراهيم دعوت نمايد با بنوخزاعه محاربه كرده و خزاعيان را عموماً از مكه مكرمه اخراج نمود. ولى چه سود كه به واسطه مرور اعصار و سنين، در اعراب اعتقادات فاسده كما ينبغى جاى گير شده، عادات باطله بت پرستى تا زمان سعادت اقتران حضرت رسول استمرار و استقرار داشت. كسانى كه از قريش به شِئامَتِ افعال عمرو بن عامر گرفتار شده بودند در زمانى كه ادخال اوثان و اصنام به مسجدالحرام مجاز بود از حجر و شجر سيصد و شصت و شش پارچه صنم مجسم ساخته و در درون كعبه معظمه گذارده بودند. اين اصنام تا وقتى كه حضرت رسالت پناه مكه مكرمه را مفتوح ساخت در داخل آن بقعه مقدسه جاى داشت.