362شما اسماعيل(ع) است. تصوير زليخا فريب حضرت يوسف نيز، در داخل يك پارچه سفيد بود و بالطبق خلقت حضرت آدم را شباهت داشت وليكن آنقدر مطبوع و متناسبالاعضا تصوير شده بود كه هركس او را مىديد مىگفت كه اينك شمس ملاحت، عبارت از اين صورت منير مبارك خواهد بود.
هيكل حضرت داود نيز در جوف پارچه سفيدى بود. آن حضرت احمراللون، ضخيمالبطن، متقلدالسيف 1 تصوير كرده شده بود.
تصوير حضرت سليمان بن داود نيز بر روى اسبى سوار كرده شده، در حالت ضخيمالاليتين 2 طويلالرِجلَين 3 ترتيب داده شده و لوحه او نيز به يك پارچه حرير بيضا پيچيده شده بود.
هيكل لطيف و مسعود حضرت عيسى نيز در يك بقچه سفيدى گذاشته شده و جوانى خوشمشرب، اسوداللحيه و كثيرالشعر 4 و حسن الوجه تصوير كرده شده بود.
ما تصاوير مذكور را يكيك به بصر بصيرت مشاهده نموده و در بحر حيرت و استغراب 5 مستغرق شديم، چون جرأت و يقين نداشتيم كه معتقد آن شويم كه اين تصاوير انبيا است لهذا گفتيم:
اى پادشاه معظم، شما اين هياكل انبيا را چگونه دست آورديد؟ نظر به اينكه هيكل لطيف حضرت محمد مطابق شمايل او است بايد همه اين صور انبيا مطابق اصول خودشان بشوند و حال آنكه ابراز يك سند قوى كه بتواند اين حكم را نمايد كمال اشكال و صعوبت را خواهد داشت؟
هرقليوس چون ترديد ما را در تصديق تصاوير مذكوره ديد گفت: