176حاجات او را برمىآورم، همّ و غم او را زائل و به مقاصد دنيا و عقبى نائل مىكنم، اگر چنانچه آن داعى به دنيا اقبال نكند دنيا او را استقبال خواهد نمود.
چون اين طواف، اول طواف نوع بنىبشر بود لهذا طواف كردن بيتالله از حضرت آدم به يادگار ماند. زمانىكه حضرت ابوالبشر ابنيه عاليه بيتالله را تمام كرده و طواف نمود، فرشتههايى كه در ابطح وادى 1 مصادف او شدند، حج او را تبريك و تهنيت كرده، گفتند يا آدم حج تو مبرور و سعى تو مشكور باد. ما بيت محترم را دو هزار سال قبل از تو طواف كرديم.
حضرت آدم از آنها پرسيد كه شما هنگام طواف چه مىخوانديد؟
گفتند: در وقت طواف مىخوانديم « سُبحانَ اللهِ وَالحَمد للهِ وَ لا الهَ الّا اللهُ وَ اللهُ اكبَر ».
بناء عليه حضرت آدم تسبيح مذكور را خوانده، شبها را هفت و روزها را نيز پنج اسبوع شروع بهطواف نمودند، به اين حساب شبها را چهل و نه و روزها را سى و پنج دفعه بيتالله را دور و طواف نمودند، زيرا طواف كردن كعبه معظمه به هفت دور يك طواف كامل شمرده مىشود. روايتى است زمانىكه عبدالله بن عمر بن الخطاب حج مىكرد محض اتّباع به سنت ابوالبشر، شبها را هفت و روزها را پنج اسبوع طواف مىنمود.
بشارت
هركس كعبةالله را به تسبيح سابقالذكر هفت دفعه طواف نمايد و تا اكمال طواف تكلّمى كه متعلّق به دنيا باشد نكند، آن شخص را ده حسنه داده مىشود؛ ده درجه او زياد مىشود؛ ده سيّئه او محو مىگردد، اگر تكلم هم نمايد مانند كسى كه به حوض آب فرو رود به حوض رحمت داخل شود و اين مجمل مفاد حديث شريفى است كه ابوهريره روايت كرده است و نيز به اسناد قويه موثوقه روايتى است كه هركس بعد از