165اگرچه اين روايات مشعر آن است كه بناى بيت معظم، بعد از خلقت ارضين و سماوات گذاشته شده است، ليكن حضرت اسداللهالغالب اميرالمؤمنين على بن ابىطالب - عليه و على آله آلاف التحية و الثنا - فرموده است كه بيت شريف چهل سال قبل از خلقت آسمان و زمين مانند يك كف سفيدى از روى آب آفريده شده، زمين در زير آن مبسوط و محفوظ گرديد.
امام مجاهد نيز تصديق حضرت حيدر كرار نموده و گفته است، قواعد بيتالله دو هزار سال قبل از خلقت زمين خلق شده و به تحت زمين كعبه گذاشته شد و معلوم مىشود كه موقع لطيف بيت عزت، قبل از خلقت زمين ايجاد شده و ابنيه مقدسه كعبةالله پس از خلقت سماوات و ارضين مطرح و مؤسس گرديده است.
چنانكه در كتب معتبره مسطور است زمانىكه حضرت قادر مطلق، خلق و ايجاد ساهره 1 غبراى زمين را اراده كرد، خاك موقع مبارك كعبةالله را به يد اجلال و دست قدرت بىمثال خود بسط نموده و روى زمين را آفريد در صورتىكه كعبه معظمه در وسط مانده و بساط عجيبالانبساط زمين اطراف آنرا احاطه نمود[ه و] واقعاً عرصه مفخمه كعبه معظمه قبل از خلقت زمين موجود بوده قبل از خلقت طبقات زمين دو ملك ستوده مسلك در روى آن عرصه مسعوده به قدر دو هزار سال تسبيح و تهليل و تقديس رب جليل نمودهاند.
اين روايت را امام فاكهى از طريق عبدالله بن ابىسلمه از ابوهريره روايت كرده و در صحت آن شبهتى نيست. ابوهريره كيفيت را به اين صورت روايت مىكند:
كعبه معظمه قبل از ارضين خلق شد، خود آن يعنى موقع محترم كعبه معظمه از عين أرض در روى دو ملك بزرگ بود، دو هزار سال خداوند تعالى را تسبيح و تقديس مىكردند. زمانىكه اراده خداوندى به خلقت زمين تعلق گرفت، او را در تحت كعبه مبسوط داشته و مكه را وسط ارض قرار داد.