63زنان پيامبر است، ولى شواهدى بر اين نكته دلالت دارند كه آيه تطهير درباره همسران پيامبر نيست. برخى از اين شواهد، از خود آيات به دست مىآيد كه به آنها شواهد و قرائن داخلى گفته مىشود و برخى ديگر، از غير آيات، مانند سخنان پيامبر (ص) ، سخنان برخى همسران و سخنان برخى صحابه به دست مىآيد. از آنجا كه اين قرائن از آيات قرآن نيستند، در اصطلاح به آنها شواهد و قرائن خارجى گفته مىشود.
با توجه به اينكه اين نقد، رويكردى تفسيرى است، ابتدا شواهد داخلى را ذكر مىكنيم و سپس به شواهد خارجى مىپردازيم. گفتنى است برخى از اين شواهد فقط روشن مىسازند كه مراد از آيه تطهير، همسران پيامبر نيستند و برخى ديگر، افزون بر اين، ثابت مىكنند كه مراد از آيه چه كسانىاند.
شواهد و قرائن داخلى
1. تغيير عنوان خطاب
در سوره احزاب آياتى كه مربوط به همسران پيامبر است از آيه 28 اين سوره شروع شده، و تا آيه 34 ادامه پيدا كرده است؛ اين آيات از اين قرارند:
« يٰا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوٰاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيٰاةَ الدُّنْيٰا وَ زِينَتَهٰا فَتَعٰالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَ أُسَرِّحْكُنَّ سَرٰاحاً جَمِيلاً * وَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ الدّٰارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللّٰهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنٰاتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيماً * يٰا نِسٰاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفٰاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضٰاعَفْ لَهَا الْعَذٰابُ ضِعْفَيْنِ وَ كٰانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيراً * وَ مَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ »