155رسول خدا (ص) از خداوند شمول آن را نسبت به اصحاب كساء مسئلت نموده است.
شبهه چهارم: اختصاص نداشتن آيه به خاندان على عليه السلام
نويسنده در شبهه ديگرش بيان مىكند كه «اهلبيت»، شامل آلعباس، آلجعفر، آلعقيل و چهار دختر پيامبر[ (ص) ] هم مىشود؛ زيرا آنان نيز از خاندان پيامبرند. چرا آيه به آل على اختصاص داده مىشود؟ چرا فقط دو نفر از فرزندان على معصوماند؟ چرا فرزندان حسن معصوم نيستند؟ چرا فقط يكى از فرزندان حسين معصوم است؟ اگر اين آيه نصى درباره عصمت است، پس بايد همه اهلبيت معصوم باشند و اگر چنين نيست، پس آيه هيچ دلالتى بر عصمت ندارد.
پاسخ
اين شبهه به دلايلى مردود است كه به برخى از آنها اشاره مىشود:
1. اگر ساير خويشاوندان پيامبر (ص) به صرف اينكه از خاندان آن حضرتاند، بايد معصوم باشند، پس بايد تمام ذريه حضرت ابراهيم عليه السلام نيز پيامبر باشند؛ زيرا خداوند سبحان درباره ذريه آن حضرت مىفرمايد:
« وَ وَهَبْنٰا لَهُ إِسْحٰاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ جَعَلْنٰا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَ الْكِتٰابَ » (عنكبوت: 27)
و اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم و نبوت و كتاب آسمانى را در دودمانش قرار داديم.
هر چند همه فرزندان حضرت يعقوب از ذريه حضرت ابراهيم بودند، ولى فقط يكى از آنان به مقام نبوت رسيد.