136نيست كه مفهوم آيه منحصر به آنهاست و ديگران را شامل نمىشود؛ چون شرط داخل شدن آنها، بيرون رفتن بقيه نيست و رحمت الهى همه چيز را فرا گرفته است. اين رحمت به خاطر آمدن كس ديگر، براى كسى كم نمىگردد.
پاسخ: حديث مفيد حصر است
با توجه به روايات فصل دوم و نكات به دست آمده از آنها، پاسخ اين شبهه نيز با توجه به امور زير روشن است:
1. حديث كساء منحصر به روايت نقل شده از صحيح مسلم نيست. بلكه روايات فراوانى از منابع سنى و شيعه آن واقعه را نقل كرده است. تا جايى كه برخى تا هفتاد روايت شمردهاند. 1
ما فقط هفت روايت از اين روايات را در فصل دوم نقل كرديم. از اين روايات بهدست آمد كه واقعه كساء حداقل سه بار اتفاق افتاده است. بار اول در خانه امسلمه كه آيه نيز در همين باره نازل شد و دو بار ديگر هم، پيامبر اكرم (ص) بعد از نزول آيه، همان كسانى كه هنگام نزول آيه زير كساء قرار گرفته بودند را زير عباى خود قرار داد و آيه تطهير را تلاوت فرمود. اگر كسانى كه در بار دوم يا سوم زير كساء قرار گرفتند، غير از افراد بار نخست بودند، مىتوانستيم بگوييم پيامبر اكرم (ص) ، به تعبير نويسنده، مجموعهاى از خويشاوندانش را كه در خانهاش زندگى نمىكردند، در حكم آيه داخل كرده است. ولى همانطور كه بيان شد