78رفتن به سوى عرفات، از زمان حضرت آدم(ع) سنت شد. حضرت آدم(ع) با همراهى جبرئيل اعمال حج و از جمله وقوف در عرفات را به عنوان سنت حج بناگذارد. امام صادق(ع) در اين باره فرمودند:
سُمِّيَتِ التَّرْوِيَةُ لأَنَّ جَبرَئيلَ(ع) أَتَى إِبْرَاهِيمَ(ع) يَوْمَ التَّرْوِيَةِ، فَقَالَ: يَا إِبْرَاهِيمُ ارْتَوِ مِنَ المَاءِ لَكَ وَ لأَهْلِكَ وَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ مَكَّةَ وَ عَرَفَاتٍ مَاء. 1
روز ترويه را ترويه ناميدند، چون جبرئيل در چنين روزى، نزد حضرت ابراهيم(ع) آمد و گفت: «اى ابراهيم! براى خود و خانوادهات آب بردار» و ميان مكه و عرفات آبى نبود.
حضرت ابراهيم(ع) پيش از روز نهم ذىحجه در خواب ديد كه اسماعيل(ع) را ذبح مىكند. هنگامى كه بيدار شد، به حالت تروى و فكر فرو رفت كه آيا اين رؤيا الهى و به منزله دستور آسمانى است، يا نه. ازاينرو، روز هشتم را «يومالترويه» مىنامند. ولى ممكن است وجه تسميه آن به «يومالترويه» اين باشد كه در آن روز، براى سقايت حجگزاران، آبگيرى مىكردند تا زائران را در عرفات و مشعر و منا آب دهند؛ چنانكه امامصادق(ع) فرمود:
إنَّ إبراهيمَ أتاهُ جَبرئيلُ عِندَ زَوالِ الشَّمْسِ مِنْ يَومِ التَّرْويةِ فقال: يا إبراهيمُ! ارْتَوِ مِنَ الْماءِ لَكَ ولأهلِكَ. ولَمْ يَكُنْ بينَ مَكَّهَ وعَرَفاتٍ يَوْمئذٍ ماءٌ فَسُمِّيَتْ التَّروِيةَ لِذلك. 2