91
ثلاثية التوحيد عند ابنتيمية
التوحيد في فكر ابنتيمية ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
الأوّل: توحيد الألوهية
الثاني: توحيد الربوبية
الثالث: توحيد الأسماء والصفات
وهذه الأقسام الثلاثة مستوحاة بحسب نظر ابنتيمية من الكتاب والسنّة النبوية. ولنبدأ أوّلاً: بمناقشة ثنائية التوحيد الإلهي والربوبي، ومن ثمّ نناقش القسم الثالث (الصفاتي) في الفصل الثاني.
توحيد الألوهية والربوبية
هناك ثنائية طالما رددها ابنتيمية وهي (توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية) وبُثّت في ثنايا كتبه ودُرّست كمنهج في الجامعات والمدارس الإسلامية، فهل يا ترى هذه الثنائية صحيحة؟ وماذا يترتب عليها من نتائج؟ وعلى تقدير خطئها، ما هو وجه الخطأ فيها؟