67
كلام ائمه مذاهب فقهى درباره استحباب زيارت قبر پيامبر (ص)
بزرگان و پيشوايان صالح گذشته، زيارت پيامبر[(صلى الله عليه و آله)] را مشروع دانسته و افراد را براى سفر كردن به قصد آن ترغيب كردهاند. آنها بيش از ما به صاحب شريعت و كسانى كه در شناخت اسرار شريعت و بيان نص قرآن و احاديث پيامبر[(صلى الله عليه و آله)] به آنها اقتدا مىكردند، نزديك بودند و از كلامشان هدايت مىجستند. اگر ما به آنها و فهم درستشان اعتماد نكنيم، از چه كسى پيروى كنيم؟ مفاهيم و احكام دين را از چه كسى بگيريم؟ آنها امامان دين و وارثان پيامبر امين[(صلى الله عليه و آله)] بودند.
در ادامه، گفتهها و ديدگاههاى اين بزرگان را به اختصار ذكر مىكنيم تا يك انسان منصف مطمئن شود كه فقهاى امت بر مستحب بودن و وجوب زيارت پيامبر(ص)، با سفر به مدينه و يا بدون آن، اتفاق نظر داشتهاند و نيز اين مطلب روشن شود كسى كه سفر رفتن به قصد زيارت پيامبر(ص) را حرام دانسته، بدعت گذارده و با كلام صريح فقهاى مذهبش مخالفت كرده است.