51هدايت‌گرى اى على! تنها به واسطۀ تو است كه هدايت‌شوندگان بعد از من هدايت مى‌يابند.» ¹

شبهۀ اول: اختصاص نداشتن هدايت‌گرى به امام على(ع)

ابن تيميه مى‌گويد:

اين كلام

«أنا المنذر، وبك يا علي يهتدي المهتدون» را نمى‌توان به پيامبر(ص) نسبت داد؛ زيرا ظاهر قول، اين است كه هدايت فقط به توسط على(ع) است نه پيامبر(ص) ؛ در حالى كه هيچ مسلمانى چنين سخنى نمى‌گويد... ²

همچنين مى‌گويد:

خداوند تعالى محمّد(ص) را هادى قرار داده وفرموده إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ حال چگونه شما كسى را هادى قرار مى‌دهيد كه در قرآن به چنين صفتى توصيف نشده است؟ ³

پاسخ

اين اشكال از سوء فهم وعناد ابن‌تيميه سرچشمه گرفته است؛ زيرا همه قبول داريم كه پيامبر(ص) هادى امام على(ع) وهمه امت در زمان حيات خود مى‌باشد ولى على(ع) هادى امت بعد از حيات رسول‌خدا(ص) است. واين صريح حديث صحيح السند است كه پيامبر(ص) فرمود:

« بك