69چيزى نكاست. در آن بخش كه رسول خدا(صلى الله عليه و آله) افزوده، سهو و اشتباه ممكن است، و كسى كه در اصل واجب در دو ركعت نخست، شك كند بايد نمازش را از
سر بگيرد. 1
و نيز «فضيلبنيسار» مىگويد:
از امام صادق(عليه السلام) شنيدم مىفرمود: «خداوند عزوجل تا ده ركعت نماز را دو ركعت، دو ركعت، واجب كرد و رسول خدا(صلى الله عليه و آله) به دو ركعت [ظهر و عصر و عشا] دو ركعت و به مغرب يك ركعت افزود كه معادل فريضه شد، و ترك آنها جز در سفر جايز نيست و مغرب را فرد قرار داد و آن را در سفر و حضر يكسان گذاشت. خدا نيز آن را براى وى اجازه داد. ازاينرو فريضههفده ركعت شد... [تا آنجا كه امام(عليه السلام) فرمود:]
و رسول خدا(صلى الله عليه و آله) به كسى اجازه نداد دو ركعتى را كه به نماز فرض الهى افزوده، ترك كند. بلكه آنرا بر همه واجب نمود، و جز به مسافر حق نداد چيزى را از آن بكاهد و كسى حق ندارد چيزى را كه رسول خدا(صلى الله عليه و آله) اجازه نداده، اجازه دهد. بدين ترتيب، دستور رسول خدا با فرمان خدا، و نهى او با نهى خدا موافق است و بر بندگان واجب است همانند تسليم در برابر امر خدا، تسليم رسول خدا نيز بشوند». 2
تفويض به اهلبيت(عليهم السلام)
روايات فراوانى وجود دارد كه هرچه به رسول خدا(صلى الله عليه و آله) تفويض شده، به اهلبيت او نيز تفويض شده است؛ «محمدبنحسن ميثمى» از پدرش،