52كرده كه گفت:
كنا جلوسا عند النبي(ص ) كأنما على رؤسنا الطير ما يتكلم منا متكلم ... . 1
ما نزد پيامبر(ص) نشسته بوديم گويا كه بر سرهاى ما پرنده‌اى نشسته است؛ هيچ كدام از ما سخن نمى‌گفت... .
حاصل كلام اينكه دو امر مهم است كه انسان بايد در نظر داشته باشد: يكى وجوب تعظيم پيامبر(ص) وبالا بردن رتبه او بر ديگر خلايق وديگرى اعتقاد به ربوبيت والوهيت خداوند واينكه او تنها ومستقل در اين دو امر است. ولذا اگر كسى در حقّ ولى خداوند سبحان، تعظيم كرد، ويا حتى مبالغه در آن نمود ولى او را متصف به صفات خداوند نكرد به حقّ رفته و نمى‌توان او را متصف به كفر وشرك غلو نمود؛ خصوصاً آنكه مجاز عقلى واستعاره وكنايه وتشبيه در كلمات بزرگان حتى در قرآن وحديث نيز به كار گرفته شده است.
ديدگاه منصفان اهل سنت درباره شيعه
بزرگان منصف اهل سنّت بر اين باورند كه وهابيان ومتعصبان از مخالفان شيعه، متوجّه اشتباه خود در شناخت شيعه نيستند، وبه همين جهت طبيعى است كه بين شيعه وغاليان تفكيك نمى‌گذارند. اينك به عبارات برخى از اين افراد اشاره مى‌كنيم:
1. «انور جندى» انديشمند سنّى مصرى در اين باره مى‌نويسد:
ومن الحق ان يكون الباحث يقظاً في التفرقة بين الشيعة و