21
( إِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفٰاكِ عَلىٰ نِسٰاءِ الْعٰالَمِينَ ) (آل‌عمران: 42)
خداوند تو را برگزيد وپاكيزه گردانيد وبر زنان جهان برترى بخشيد.
همچنين از كرامت يكى از ياران حضرت سليمان(ع) خبر داده، مى‌فرمايد:
(قٰالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتٰابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ) (نمل : 40)
(امّا) كسى كه دانشى از كتاب (آسمانى) داشت گفت: پيش از آنكه چشم برهم زنى، آن (تخت پادشاهى بلقيس) را نزد تو خواهم آورد!
در احاديث اسلامى در بابى با عنوان «محدّث» از كسانى كه داراى اين مقام بوده‌اند ياد شده است. محدّث كسى را گويند كه بدون اينكه داراى مقام نبوت بوده وملك وفرشته را در خواب يا بيدارى مشاهده كند، چيزى از عالم غيب به او الهام شود.
محمّد بن اسماعيل بخارى از ابوهريره روايت كرده كه رسول‌خدا(ص) فرمود: «در ميان بنى‌اسرائيل افرادى بودند كه بدون اينكه داراى مقام نبوت باشند از غيب با آنان گفت‌وگو مى‌شد». 1
در احاديث شيعه نيز از ائمه طاهرين(ع) به عنوان (محدّث) واز فاطمه زهرا(ع) به عنوان «محدّثه» ياد شده است؛ چنان‌كه كلينى روايات آن را در «كافى» وعلامه مجلسى در «بحارالانوار» آورده است.