104بهراستى كه جزايرى با نوشتن اين كتابچه، آتش فتنه را شعلهورتر كرد و با تكفير فرقۀ بزرگى از فرقههاى اسلامى، شكاف بين امّت را عميقتر نمود و با متهمكردن علماى شيعه به نابودكردن اسلام و شكستن وحدت مسلمين، خود را مصداق اين آيه قرار داد كه مىفرمايد: وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتٰاناً وَ إِثْماً مُبِيناً . 1