281وقال الترمذي في بيان معنى انتجاء الله تعالى لعليّ عليه السلام :

«ومعنى قوله: (ولكنَّ اللهَ انتَجاهُ)، يقول: إنّ الله أمرني أن أنتَجي معه» ¹.

وقال المباركفوري، عن الطيّبي:

«كان ذلك أسراراً إلهيّةً وأُموراً غيبيّة جعله من خزانتها، انتهى. قال القاري: وفيه أن الظاهر أنّ الأمر المتناجى به من الأسرار الدنيويّة المتعلّقة بالأخبار الدينية من أمر الغزو ونحوه» ².

6- حديث سدّ الأبواب إلّا باب عليّ عليه السلام

أخرج أحمد بن حنبل في مسنده بعدّة طرق، منها عن زيد بن أرقم، قال:

«كان لنفر من أصحاب رسول الله (ص) أبواب شارعة في المسجد، قال: فقالوا يوماً: سدّوا هذه الأبواب إلّا باب عليّ، قال: فتكلّم في ذلك الناس، قال: فقام رسول الله (ص) فحمد الله تعالى وأثنى عليه، ثمّ قال:

(أمّا بَعدُ فَإِنّي أُمِرتُ بِسَدِّ هذه الأبواب إلّا باب علىّ، وقالَ فيهِ قائِلُكُم، وإنّي وَالله ما سَدَدتُ شَيئاً ولا فَتَحتُهُ، ولكِنّي أُمِرتُ بِشَيءٍ فَاتَّبَعتُهُ)» ³،

وأخرجه عنه أيضاً الحاكم في مستدركه، وصحّحه، و قال بذيله: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» ⁴.

7- حديث المؤاخاة

أخرج الترمذي بسنده إلى جميع بن عمير التيمي، عن ابن عمر، قال: «آخى رسول‌الله (ص) بين أصحابه، فجاء عليّ تدمع عيناه فقال: (يا رَسولَ الله، آخَيتَ بَينَ أصحابِكَ ولَم تُؤاخِ بَيني وبَينَ أحَدٍ!)، فقال له رسولُ الله (ص) :

(أنتَ أخي فِي الدُّنيا