93بيان شد، از جمله مواقعى كه زنان به استفاده از زينت تشويق شدهاند، زينت براى نماز است تا آنجا كه خداوند مىفرمايد:
يٰا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ (اعراف:31)
اى فرزندان آدم! زينت خود را در هنگام رفتن به هر مسجدى، با خود برداريد.
در احاديث متعدد، بر نمازخواندن زنان با زينت، تأكيد شده است تا جايى كه در حديثى از پيامبر (ص) مىخوانيم: «همانا براى زنان كراهت دارد كه بدون زيورآلات نماز بخوانند». 1
حضرت على عليه السلام نيز مىفرمايد: «پيامبر به من
فرمودند به زنانت دستور بده بدون زيور نماز نخوانند». 2
در اينجا اين سؤال مطرح است كه با توجه به اينكه عمدتاً اين عبادت در مجامع عمومى صورت مىپذيرد، چگونه با آياتى كه زنان را از زينت نهى كرده است، قابل جمع است؟
در پاسخ بايد گفت: دعوت به عبادت همراه با زينت براى زنان، دعوت عامى است كه با آيات و روايات ديگر تخصيص مىخورد؛ به اين معنا كه استفاده از زينت در عبادات در مجامع عمومى، مثل حج نبايد