9
ديباچه
خداوند، زن و مرد را آفريد تا با وجود تمام تفاوتهايشان در خَلق و خُلق، يكديگر را در مسير كمال يارى كنند. ولى همانطور كه غرايز و روحيات انسان مىتوانند در مسير كمال و ترقى باشند، ممكن است در راه پستى و سقوط نيز قرار گيرند.
حس زيبايىخواهى از ويژگىهاى مشترك زن و مرد است كه به دليل ظرافتهاى روحى زنان، در وجود آنها قوىتر است. اين حس با وجود روحيه جلوهگرى بانوان، مىتواند زمينه بروز آسيبهاى اخلاقى را ايجاد نمايد و زندگى خانوادگى و اجتماعى بشر را تحت تأثير قرار دهد.
برخلاف برداشت برخى كه گمان مىكنند اسلام با زيبايى مخالف است و قوانين آن، انسان را محدود مىكند، اسلام ضمن پذيرش و تأييد اصل زيبايىخواهى، راهكارهايى را براى تقويت، اصلاح و جلوگيرى از آسيبهاى آن ارائه نموده است. حتى اسلام با توسعه حس زيبايىخواهى انسان، از امور مادى و دنيوى به امور معنوى و اخروى، زمينه رشد انسان را فراهم نموده است. بنابراين اسلام، افزون بر تأييد حس زيبايىخواهى انسان، بر توسعه مفهومى و مصداقى آن نيز كوشيده است.
اما در فرهنگ غرب، لذت در امور مادى و محسوس خلاصه