198به هر آيهاى كه درباره يهود و نصارا و مشركان است، استناد مىكنند. 1
«احمد زينى دحلان» در كتاب «فتنة الوهابيه» كار آنان را همانند كار خوارج، و روايت بخارى را منطبق بر آنان مىداند. در روايتى، از بخارى از عبدالله بن عمر از پيامبر(صلى الله عليه و آله) نقل شده است كه حضرت فرمود: «آنچه بيشتر از همه براى امتم مىترسم، از كسى است كه آيات قرآن را طبق سليقه خود تأويل، و در غير جاى خويش از آنها استفاده مىكند». 2
5. جهل و ناداني
گاهى جهل، به اصل معارف است؛ مانندخوارج كه نتوانستند از قرآن درست بهره ببرند و دچار انحراف شدند و همه را غير از خود تكفير كردند. آنان ظاهرى از قرآن را گرفتند، اما نسبت به تفسيرش دچار خطا شدند و از آنجايى كه آيات قرآن داراى محكم و متشابه است و آنان علم اين امر را نداشتند، نتوانستند از آيات الهى بهره درست ببرند. گاهى جهل، در تشخيص مرز بين اسلام و كفر است. وهابيان با برداشت ابتدايى خود، بدون در نظرگرفتن مرزها و ملاكها، گروهى را تكفير مىكنند.
فتاواي انحرافي با برداشت غلط از آيات قرآن
وهابيان جزء گروهىاند كه جهل به دين و آيات و روايات دارند؛ زيرا اصلاً منابع اصيل اهل سنت را مد نظر قرار نمىدهند يا براى آنكه