154وهابيان مى‌گويند:

درود فرستادن بر رسول اكرم(صلى الله عليه و آله) قبل از اذان و بعد از اذان، از بدعت‌هايى است كه در دين ايجاد شده است و رسول اكرم(صلى الله عليه و آله) فرمود: «هركس بر دستورهاى دينى ما چيزى بيفزايد، مردود است». همچنين فرمود: «هركس عملى را انجام دهد كه ما به آن دستور نداده‌ايم، پذيرفتنى نيست». ¹

همين مطلب در نوشتار بن‌باز، مفتى اعظم سعودى نيز آمده است. ²

نقد نظر وهابيان

روش وهابيت خلاف قرآن است؛ زيرا خداوند در قرآن خواستار تعظيم نام و ياد انبيا و اوليا شده، و به نگهدارى آثار و حفظ بزرگى آنان دستور داده است. خداوند در قرآن مى‌فرمايد: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللّٰهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهٰا بِالْغُدُوِّ وَ الْآصٰالِ (نور: 36) همچنين كسانى را كه شعائر الهى را تكريم و تعظيم مى‌كنند و در حفظ آنان مى‌كوشند، مورد تمجيد قرار مى‌دهد و اين عمل آنان را نشانه تقوا و فضيلت دانسته است‌و مى‌فرمايد: ذٰلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعٰائِرَ اللّٰهِ فَإِنَّهٰا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (حج: 32).

در واقع اين ديدگاه وهابيان، مستند به برخى روايات است كه از لحاظ سند مخدوش‌و داراى برخى راويان مجهول يا غير معتبر است. افزون بر اينكه اين روايات، در تعارض با روايات فراوانى است