107به هرحال در روايات شيعه، شقىترين افراد، ابن ملجم مرادى معرفى شده است و ما به همين اندازه اكتفا مىكنيم. 1
آنچه گفتيم روايات معتبر شيعه و سنى بود. اما آيا اين درست است كه شيعيان را براساس گفته كسى كه نزد آنان اعتبار ندارد، محكوم كرد؟ ديگر آنكه آيا بهتر نبود كه شعبى به جاى اين سؤال از رافضيان بپرسد كه بهترين امت پيامبر(صلى الله عليه و آله ) كيست تا پاسخ آنان را بشنود؟
پاسخ اين پرسش روشن است كه رافضيان، اهل بيت پيامبر اسلام(صلى الله عليه و آله ) را بهترين خلق خدا مىدانند. البته با اين پاسخ، شعبى و يارانش نمىتوانند بر شيعه طعن و اشكالى وارد كنند. ازاينرو براى تحريك احساسات اهل تسنن عليه شيعيان، سؤالش را آنگونه مطرح مىكند تا به خواستهاش برسد. به خداوند شكايت مىكنيم از گروهى كه بر ما دروغ مىبندند و سپس به وسيله همان دروغ عليه ما استدلال مىكنند و ما را محكوم مىدانند.
اعتقاد شيعه درباره اصحاب پيامبر(ص)
اعتقاد شيعيان درباره اصحاب و ياران پيامبر خدا(ص) معتدل است و در آن، افراط و تفريطى ديده نمىشود؛ نه مانند حشويهاند كه همه صحابه را عادل مىدانند و نه مانند برخى طوايف كه همه را كافر مىپندارند. بلكه شيعيان، صحابه را سه گروه مىدانند؛ همانگونه كه قرآن، آنان را سه دسته كرده است:
1. گروه اول از صحابه، كسانىاند كه خداوند متعال در كتابش آنان را مدح و ثنا گفته است: