32و از تابعان و كسانى كه پس از آنها آمده‌اند، روايت‌هاى گوناگونى (درباره حضرت مهدى(عج)) نقل شده است كه از مجموع آنها براى ما علم قطعى حاصل مى‌گردد. بنابراين، ايمان به ظهور [امام] مهدى[(عج)] طبق آنچه نزد اهل علم مقرر و در كتاب‌هاى عقايد اهل سنت و جماعت مدون است، واجب مى‌باشد.
15. «عظيم آبادى هندى» (متولد 1273ه .ق) در كتاب «عون المعبود شرح سنن ابى‌داود» (تحقيق عبدالرحمان محمد عثمان، نشر محمد عبدالمحسن، مدينه منوره، ج11، ص361)، در شرح حديث 4259، در آغاز كتاب المهدى مى‌گويد:
بدان‌كه مشهور در ميان عموم اهل اسلام در طول قرون و اعصار اين بوده است كه در آخرالزمان ظهور مردى از اهل‌بيت كه دين را تأييد مى‌كند، بديهى است و گروهى از بزرگان، احاديث [امام] مهدى[(عج)] را در كتاب‌هايشان درج كرده‌اند. اسناد احاديث اينان برخى صحيح، برخى حسن و برخى ضعيف است. اما عبدالرحمان‌بن خلدون، امام و مورخ مغربى، در تاريخ خويش در تضعيف همه احاديث [امام] مهدى[(عج)] راه مبالغه را پيموده و نه‌تنها دراين‌باره به راه درست نرفته، بلكه خطا نيز كرده است.
16. «محمد بن جعفر كتانى» (متوفاى 1345ه .ق) در كتاب «نظم المتناثر من الحديث المتواتر» (چاپ يكم، المطبعة المولوية بفاس المغرب، سنة 1328، چاپ دوم، دار الكتب السلفية، مصر)، در حديث شماره 298، احاديث ظهور حضرت مهدى موعود منتظر فاطمى(عج) را نقل كرده است. آن‌گاه پس از ذكر احاديث بيست تن از صحابه و كسانى