68
اللذات، المخلصين لله تعالى في العلوم و الأعمال، القائمين بجميع حدود الشريعة و آدابها في القيام بالطاعات و ترك المنكرات، المفرغين قلوبهم بالجملة عن غيرالله، المستحقرين للدنيا بل للآخرة في جنب محبة الله تعالى، فهؤلاء هم اهل المعرفة و الأهلية، و هم مع ذلك كله على خطر عظيم يهلك من العشرة تسعة إلى ان يسعد واحد منهم بالمعرفة و الفقه و الدين و الفتح المبين. 1
پس اشتغال عوام به مسائل عقيده علمى، كه احتياج به اهليت دارد از بزرگترين آفات است، و از جمله امورى است كه فتنهها را بر مىانگيزاند، پس دفع آنها و منعشان [از وارد شدن در اين امور] واجب مىباشد...
علما گفتهاند: مقصود به عوام تنها بازارىها و افراد ساده از عموم مردم نيست، بلكه در معناى عوام است اديب و نحوى و فيلسوف و متكلم، بلكه هر عالمى، غير از كسانى كه در درياهاى معرفت و علم غوطهور شده و به تجرد رسيده و عمر خود را در آن صرف كردهاند و روى خود را از دنيا و شهوات برگردانده، و از مال و جاه و خلق و ديگر لذتها اعراض نموده و در علوم و اعمال اخلاص براى خداوند متعال داشته و به تمام حدود شريعت و آداب آن در قيام به طاعات و ترك منكرات قيام نموده، و قلوب خود را به طور كلى از غير خدا فارغ كرده، و دنيا بلكه آخرت را در كنار محبت خداوند متعال حقير دانستهاند. اينها همان اهل معرفت و اهليتند، ولى آنان در