110اما پاسخ از اشكال سوم (عقيده به رجعت با توجه به آيه 185 سوره آلعمران، با طبيعت دنيا كه دار مكافات نيست در تعارض است).
اگر اشكالكننده، مختصر توجهى به معناى كلمه ( تُوَفَّوْنَ ) مىكرد، خودش به سست بودن اين شبهه پى مىبرد؛ زيرا مصدر «توفى» به معناى اعطاى كامل است؛ يعنى اجر كامل بندگان در روز قيامت داده مىشود. بنابراين منافات ندارد كه در دنيا يا در عالم برزخ قسمتى از اجر بندگان داده شود. براى اطلاع بيشتر به كتابهاى «فتحالقدير»، الشوكانى، ج1، ص408 و تفسير الثعالبى، ج2، ص46 مراجعه شود. حتى مرحوم علامه طباطبايى در تفسير الميزان، ج4، صص 83 و 84 بعد از آنكه «توفى» را به معناى اعطاى كامل مىداند، مىنويسد: «بعضى از همين تعبير آيه، بر ثبوت عالم برزخ استدلال كردهاند؛ زيرا آيه دلالت دارد كه قسمتى از اجر بندگان قبلاً داده شده، و اعطاى كامل آن در قيامت است». اين برداشت از آيه را مرحوم علامه پسنديده است.