74موسم حج به وسيله نظام اجتماعى نيست، بلكه عامل بهبودبخش روابط زن و مرد مسلمان، «ايمان» است. ازاينرو مىتوان عفت اجتماعى را در موسم حج مرحله تمرين و آزمون دانست تا تعاملات اجتماعى زن و مرد در زندگى اجتماعى بهبود يابد و براساس ايمان شكل گيرد.
6. آموزش مساوات و برابرى اجتماعى
مساوات و برابرى در تمام صحنههاى زندگىبخش حج مشاهده مىشود و مسلمانان با شركت در مراسم حج حداقل يكبار در تمام عمر از حقوق مساوى برخوردار مىشوند. البته «اين تساوى حقوقى، حقوقى نيست كه به صورت مساوى و مصنوعى وضع كرده باشند، بلكه هر كس به اين تساوى حقوقى معتقد باشد، مىتواند به اين شكل [در همايش حج] شركت كند». 1
حاجى در نخستين منزل سفر حج (ميقات) با كندن لباس، يكباره مشاهده مىكند تمام نشانهها، زينتها، آرايهها، درجهها و عنوانها و در يك كلام آنچه او را از ديگران متمايز مىكرد از او دور مىشوند؛ وقتى به مطاف مىرسد، در گرداب جمعيت فرو مىرود و در مسعى حتى راه رفتنش نيز همانند ديگران مىشود. سعى مىكند هروله كند؛ يعنى حركتى بين راه رفتن و دويدن همسان ديگران