33را تشكيل مىدهند و به راهنمايى فكرى، دينى، سياسى و اقتصادى نياز دارند و بدون سرپرستى، دچار سردرگمى خواهند شد و افراد بدخواه از اين فرصت سوء استفاده خواهند كرد. شايد بدين لحاظ به [امارت حج] تعبير كردهاند كه امارت نوعى امر و نهى و فرماندهى متناسب با شئون اين فريضه بينالمللى اسلامى است و اميرالحاج، فرمانده آن است كه همانند يك فرمانده نظامى، سپاه توحيد را در جهت مقاصد عالى معنوى، انسانى، عبادى و سياسى فرماندهى مىكند و اين خود رمز ديگرى از بعد سياسى و اجتماعى حج است؛ زيرا اگر حج يك عبادت خالص بود، نيازى به امارت نداشت». 1
جالب اينكه از همان آغاز كه خانه كعبه بنا شد، فرزندان حضرت اسماعيل توليت كعبه را برعهده گرفتند و امور حج را سرپرستى و هدايت كردند و اين منصب از نسلى به نسل ديگر رسيد؛ چنانكه امام صادق عليه السلام فرمود:
فرزندان اسماعيل همواره سرپرستان خانه خدا بودهاند و حج را براى مردم به پا مىداشتند و به امر دين مردم رسيدگى مىكردند و اين سمت را بزرگى از بزرگى به ارث مىبرد. 2