291است، اعتماد مىكنند. آنها با اين سخن مردم را فريب مىدهند؛ زيرا آنان هر يك از ائمه را مانند پيامبر(ص) مىشمارند كه از نزد خود سخن نمىگويند و گفتارشان همانند سخن خدا و پيامبر است. بنابراين، در كتابهايشان گفتههاى پيامبر[(ص)] كمتر يافت مىشود و به سخنان ائمهشان بسنده مىكنند، حتى اين سخن هم درست نيست كه آنها فقط به آنچه از اهلبيت[(عليهم السلام)] روايت شده است اعتماد مىكنند، زيرا فرزندان حسن[(ع)] را از اهل بيت[(عليهم السلام)] نمىدانند.
پاسخ
1. در اينباره در پاسخ پرسش 125، تحت عنوان وحى بحث كرديم.
2. شيعيان، امامان(عليهم السلام) را از كسانى مىدانند كه خداوند در قرآن از آنها همچون صاحبان علم راسخ ياد كرده است. بنابراين، ميان سخن خدا و پيامبر(ص) و امامان تفاوتى نيست؛ زيرا امامان سخن رسول خدا(ص) و رسول خدا، سخن خدا را بر زبان جارى مىكند. همه امامان هم فرمودهاند كه گفتههايشان، همان سخنان رسول خداست.
3. شيعه، امامان(عليهم السلام) را شاگردان رسول خدا(ص) مىداند كه ايشان آنها را با علم خدادادى، به همه امور و علوم لازم عالِم گردانده است اما نه از طريق علوم اكتسابى.
4. از ديدگاه شيعيان، اهلبيت رسول خدا(ص) عبارتاند از: على(ع) و فاطمه(عليها السلام) و يازده فرزند ايشان كه نامهايشان در كتب شيعه مشخص است. ملاك اهلبيت رسولخدا(ص) بودن، نسب نيست كه مىگوييد فرزندان حسن(ع) را به حساب نمىآورند.
154. على(ع) و نقل حديث از پيامبر(ص)
شيعيان مىگويند ما فقط به گفتههاى اهلبيت[(عليهم السلام)] عمل مىكنيم، مىگوييم از ائمه كسى غير از على بن ابىطالب[(ع)] پيامبر(ص) را نديده است، آيا على[(ع)] مىتواند همه