251از جنگ بر سر خلافت منع فرموده بود 1، اين در حالى است كه در تمام منابع اهل سنت نوشتهاند: رسول خدا(ص) على(ع) را به جنگ «ناكثين» و «قاسطين» و «مارقين» فرمان داده بود. 2
چرا شما كسانى كه جنگ «جمل» و «صفين» را به راه انداختند و موجب كشته شدن هزاران نفر شدند را نكوهش نمىكنيد، اما على(ع) را كه براى خاموش كردن فتنه رهبران جمل و صفين ناگزير به جنگ شد، سرزنش مىكنيد.
125. فرق امامت با نبوت
شيعيان فرق چندانى ميان پيامبران و ائمه قائل نيستند.
مجلسى مىگويد: «ما دليلى بر متصف نبودن ائمه به نبوت نمىبينيم جز آنكه خاتمالانبياء رعايت شود و ميان نبوت و امامت تفاوتى نيست».
پرسش اين است وقتى كه وظايف و خصوصيتهاى ويژه پيامبران، از قبيل عصمت و پيامرسانى از سوى خدا و معجزات و... با وفات خاتمالانبياء متوقف نشده و پس از او اين خصوصيات در دوازده نفر ديگر متجلى گشته است، اعتقاد به ختم نبوت چه اهميتى دارد؟
پاسخ
1. تعبير علامه مجلسى در اين زمينه چنين است:
لا بدّ لنا من الاذعان بعدم كونهم(عليهم السلام) انبياء و بانّهم اشرف و افضل من غير نبينا(ص)