207به طريق اولى كافر خواهند بود». مگر اصحاب مرتد، پيامبر بودند؟ مگر آنها قرآن و يا معيار اسلاماند؟ مگر مسلمانان پس از آنها به آنها ايمان مىآورند؟ مگر آنها حجت شرعى هستند؟
آرى! اگر كسى آنها را حجت شرعى بداند و بر اساس معيار آنها مسلمان باشد و آنها را ملاك اسلام خود قرار دهد، به طريق اولى كافر خواهد بود، اما تمام مسلمانان چنين نيستند.
4. مىگوييد: «ابوبكر، عمر و عثمان با پدران و برادرانشان جنگيدند». اصلاً مگر ابوبكر و عمر و عثمان جنگيدند كه با پدران و برادرانشان جنگيده باشند يا با بيگانگان؟
پيشتر هم گفتيم كه حتى يك مورد هم با سند معتبر نمىتوان يافت كه ابوبكر، عمر يا عثمان با شخص معينى مبارزه كرده باشند. تا چه رسد به پدران يا برادرانشان؟
اهل سنت نقل كردهاند كه على(ع) مىگفت: «
اللّهُمَّ العَن كُلَّ مُبغِضٍ لَنا » 1؛ «خداوندا! تمام كسانى كه به ما كينه مى ورزند را لعنت كن»، مگر مبغوضان على(ع) آنهايى نبودند كه در جمل، صفين و نهروان عليه حضرت وارد جنگ شدند؟ مگر برخى از آنها از اصحاب رسول خدا(ص) نبودند و اگر بهترينِ امت بودند، چرا على(ع) آنها را لعن مىكرد؟
همچنين اهل سنت نوشتهاند: على[(ع)] نماز مغرب را بهجا آورد و آنگاه كه از ركعت سوم فارغ شد گفت: «
اللّهُمَّ العَن فُلاناً وَ فُلاناً وَ فُلاناً » 2؛ «خدايا! فلانى و فلانى و فلانى را لعنت كن».
آيا اين فلانىها از اصحاب پيامبر(ص) بودند يا از كفار؟ اگر از كفار بودند، چرا نام آنها را نبردهايد و اگر از منافقان به ظاهر مسلمان بودند، چرا مىگوييد همه اصحاب پيامبر بهترين امت بودند؟