1) . آية اللّٰه خامنه‌اى: و احرام بستن از همه قسمت‌هاى آن صحيح است. (مناسك حج، ص 45)

2) . آية اللّٰه سيستانى: و كسانى كه از مسجد شجره گذشته و محرم نشده‌اند هرچند بدون عذر.

3) . آية اللّٰه سيستانى: شهادت دو عادل در صورتى مفيد است كه مستند به حس يامانند آن باشد. آية اللّٰه مكارم: رسيدن به ميقات با حداقل شهادت يك نفر عادل نيز ثابت مى‌شود، ولى در زمان ما ميقات‌ها مشخص است و احتياجى به اين امور نيست.

4) . آية اللّٰه اراكى: احوط و اقوى لزوم تحصيل علم به اين اماكن مى‌باشد. آية اللّٰه تبريزى: بر مكلّف واجب است يقين يا اطمينان به رسيدن به ميقات پيدا نموده و احرام ببندد و يا حجت شرعيه داشته باشد، و افرادى كه آنجا زندگى مى‌كنند، گفتۀ آنها حجت شرعيه محسوب مى‌شود، بلكه شهادت يك نفر ثقه كافى است، اگر بدانيم مستند او سؤال از عرف محل است. آية اللّٰه خويى: تحصيل اطمينان لازم است و گمان كافى نيست بلى اگر ثقه خبره از محل خبر بدهد كافى است. (المسائل الشرعية ج 1 ص 320) آية اللّٰه سيستانى: تحصيل علم يا اطمينان يا حجت شرعيه لازم است. آية اللّٰه فاضل: تحصيل اطمينان لازم است.