10حتّى كان رسول الله(ص) هو الذي فسَّر ذلك لهم، ونزلت عليه الزكاة، ولم يُسمِّ لهم من كلّ أربعين درهماً درهم، حتّى كان رسول الله(ص) هو الذي فسَّر ذلك لهم، ونزل الحجّ فلم يقل لهم: طوفوا أسبوعاً، حتّى كان رسول الله(ص) هو الذي فسّر ذلك لهم، ونزلت أَطِيعُوا اللّٰهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ (النساء: 59)، ونزلت في عليّ والحسن والحسين، فقال رسول‌الله(ص) في عليّ: مَن كنت مولاه، فعليٌّ مولاه.
وقال(ص): أوصيكم بكتاب الله وأهل بيتي، فإنّي سألت الله عزّ وجلّ أن لا يُفرِّق بينهما حتّى يوردهما عليَّ الحوض، فأعطاني ذلك، وقال: لا تعلّموهم فهم أعلم منكم. وقال: إنّهم لن يخرجوكم من باب هدى، ولن يدخلوكم في باب ضلالة. فلو سكت رسول الله(ص)، فلم يبيِّن مَن أهل بيته، لادّعاها آل فلان وآل فلان. 1
يظهر من هذا الحديث، أنّ الإمام الصادق(ع) ضمَّن إجابته لسؤال أبي بصير الإشارة إلى موضوع مهمّ آخر، وهو: الطبيعة